解释 : 故云神至能见梦於元王， 而不能自 出渔者之笼。 身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤 能令人战胜攻取， 不能自解於刀锋，免剥刺之 患。圣能先知亟见，而不能令卫平无 言。言事百全， 至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是 故明有所不见，听有所不 闻；人虽贤，不 能左画方，右画圆；日月之 明，而时蔽於浮云 。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智， 而不能胜鬼神。地柱折，天 故毋椽，又柰何 责人於全？孔子闻之 曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。 日为德而君於天下，辱於三 足之乌。月为刑而 相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊， 腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏 为百木长，而守门闾。 日辰不全，故有孤虚。黄 金有疵，白玉有瑕。事有所疾， 亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所 数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適 乎？物安可全乎？天尚 不全，故世 为屋，不成三瓦而陈 之，以应之天。天下有阶 ，物不全乃生也。”... 更多 >>